حضرت ابوطالب (ع) تاریخ زندگی سراسر پر افتخاری دارد

متن پیام آیت الله حسین نوری همدانی از مراجع عظام تقلید به آیین رونمایی از مجموعه آثار همایش بین المللی حضرت ابوطالب (ع) به شرح زیر است:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ عَلَی سَیِّدِنا وَ نَبِیِّنَا أَبِی الْقَاسِمِ المصطفی مُحَمَّد وَ عَلَی أهلِ بَیتِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ سیَّما بَقیَّهَ اللهِ فِی الأرَضینَ.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

پیرامون حضرت ابوطالب (ع) موضوعات فراوانی در تاریخ ذکر گردیده‌است که بررسی آن در ابعاد مختلف باید مورد توجه قرار بگیرد و این کار ارزشمند عزیزان و جمع‌آوری تألیفات و مقالات و تحقیق و بررسی و تبدیل کردن آن به یک مجموعه چند جلدی بسیار مبارک است.

شخصیتی که تاریخ زندگی سراسر افتخاری را به خود اختصاص داده‌است و علاوه بر علمای شیعه، بلکه در عامه نیز مورد توجه است.

ابن ابی الحدید در باب سابقه جناب ابوطالب و والد مکرمش اینگونه معرفی می‌کند که این بزرگواران بزرگ قریش و امیر و سرور مکه بودند و مهاجران و مسافران را در این شهر پذیرایی می‌نمودند.

ابوطالب از نظر سنی حدود سی و پنج سال قبل از ولادت پیامبر اکرم (ص) متولد شد و در کتب، ولادت و نام‌گذاری او مباحث قابل توجه‌ای مطرح است و بعد‌ها از مردان مقتدر و صاحب نفوذ قریش بوده و بعد از ولادت پیامبر اکرم (ص) علاقه وافری به آن حضرت داشت.

محمد بن سعد در الطبقات الکبری می‌نویسد: علاقه آنچنان بود که اظهار دوستی ابوطالب به پیامبر (ص) بیشتر از اظهار محبت به فرزندانش بود و در همه جا پیامبر (ص) را در کنار خود قرار می‌داد و به نقل علامه امینی و مرحوم مجلسی علی (ع) و برادرانش را مأمور حفاظت از پیامبر (ص) می‌کرد.

این چنین شخصیتی مورد بغض عده‌ای از متعصبین قرار گرفته و از کفر ابوطالب سخن می‌گویند، علامه مجلسی در بحار حدود ۱۵۰ صفحه در قالب حدود ۹۰ حدیث از شیعه و سنی در باب ایمان ابوطالب ذکر نموده‌است و علامه امینی نیز در جلد هفت و هشت الغدیر حدود صد صفحه در پاسخ متعصبین مطلب نوشته‌است و پاسخ این افراد که عمده آن‌ها هم تمسک به یک حدیث مجهول مغیره بن شعبه که مبغض اهل‌بیت (ع) بوده است، دارند.

همچنین حیدرقلی کابلی معروف به سردار کابلی در شرح قصیده لامیه ابوطالب مطالب ارزنده‌ای ذکر نموده و یکی از کتاب‌هایی که مورد توجه باید باشد کتاب یکی از علمای اهل سنت بنام السید محمد بن رسول البرزیخی که کتابش بنام کتاب "سداد الدین و سداد الدین فی إثبات النجاة و الدرجات للوالدین" در پایان کتاب مطالب مهمی درباره ایمان و کفر ابوطالب ذکر کرده که بعد‌ها تبدیل به کتاب مستقلی شده‌است به نام " بقیه الطالب فی نجاة ابی طالب" است و دیگران نیز در این موضوع این کتاب را ترویج نمودند.

به هر تقدیر کار بسیار مهم است و باید این شخصیت از مظلومیت بیرون آورده شود و تهمت‌هایی که زده شد برداشته شود و این کار مهم شما بسیار اثرگذار خواهد بود.

از قرار اطلاع موسسه‌ای در قم به منظور تحقیق و نشر حضرت ابوطالب (ع) تأسیس شده که کار مبارک و خوشحال کننده‌ای است.

در باب ابوطالب مطالب بسیار است که در فرصت نمی‌گنجد، امیدوارم در این کتبی که چاپ گردید که مجموعه مقالات از همایش انجام شده‌است به همه ابعاد آن پرداخته شده باشد، ان‌شاءالله محققان محترم و علمای بزرگوار در باب دیگر بزرگان تاریخ اسلام و تشیع گام برداشته و شبهات را پاسخ دهند و در یک فضای علمی و عالمانه نقد و بررسی نمایند و حقایق معارف اهل‌بیت (ع) را روشن کنند.

لازم می‌دانم از همه عزیزان که در به ثمر رسیدن این اثر فاخر گام برداشته و قبول زحمت نمودند خصوصاً مجمع جهانی اهل‌بیت (ع) و بویژه دبیر کل محترم و پرتلاش این مجمع تشکر نماییم.

توفیق همه عزیزان را از خداوند متعال خواستارم

باشگاه خبرنگاران جوان قم قم

منبع: باشگاه خبرنگاران

کلیدواژه: آیت الله نوری همدانی آیین رونمایی حضرت ابوطالب

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۹۴۳۹۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نیاز به سرگرمی سالم برای مخاطب/ سعید ابوطالب «سناتور» را می‌سازد

نهمین قسمت از برنامه «کافه نقد» با اجرای مهران ده‌نمکی، به تحلیل محتوایی رئالیتی‌شو «پدرخوانده» پرداخت. سعید ابوطالب؛ کارگردان، نویسنده و تهیه‌کننده این رئالیتی‌شو، هادی مومنی؛ فعال رسانه‌ای و عباس گل؛ روزنامه‌نگار مهمانان این برنامه بودند.

ابوطالب در ابتدای این برنامه گفت: بازی‌های نقش منفی یا بازی‌های دورهمی به ویژه مافیا، قبل از اینکه وارد شبکه نمایش خانگی شوند، مردم آن‌ها را در خانه‌هایشان یا در دورهمی‌هایشان بازی می کردند. این مدل رئالیتی‌شو در ابتدا توسط یکی از پلتفرم‌ها به من پیشنهاد شد. من آن را دوست نداشتم زیرا آن را بلد نبودم و فکر نمی‌کردم بتواند چیزی به مخاطب عرضه کند.

وی اضافه کرد: ما نیازمند سرگرمی سالم برای مخاطب هستیم اما آن سرگرمی حتما باید حاوی پیام باشد. درباره این بازی تحقیق کردیم و متوجه شدیم که می‌توانیم آن را هنجاری و خانوادگی کنیم. البته هنجاری از این جهت که ادبیاتی برای بازی ایجاد کنیم. من چند مدل از این بازی را تحت عناوین «شب‌های مافیا»، «ارتش سری»، «ضد» و «پدرخوانده» ساختم؛ به‌علاوه برنامه‌ای به نام «سناتور» را طراحی کردیم که دو ماه دیگر آماده تصویربرداری خواهد بود.

در ادامه، عباس گل گفت: باید کار را در دو بعد فرم و محتوا بررسی کرد. در بحث فرم، مخاطب کار را پس نمی‌زند و یک کار استاندارد و خوش‌ساخت می‌بیند اما در بخش محتوا باید تبعات آن را در نظر گرفت. مثلا از یک مدل محتوا همزمان چند کار پخش می‌شود و این اتفاق مخاطب را اشباع می‌کند. مساله دیگر این است که فضا بیش از حد لاکچری است درصورتی که نیازی نبود.

تهیه‌کننده و کارگردان «شب‌های مافیا» راجع به انتخاب مخاطب برای دیدن محتواها در تلویزیون و سکوها گفت: برنامه‌ها در صداوسیما به این شکل است که مخاطب تلویزیون را روشن می کند، برنامه یا سریال مورد علاقه‌اش را تماشا می‌کند و بعد آن را خاموش می‌کند. اما در نمایش خانگی مخاطب باید اشتراک بخرد زیرا بخش خصوصی است. مخاطب در یک فضای آزاد حق انتخاب دارد. این جریان آزاد برنامه‌سازی است و به جای تنظیم‌گری باید تشویق کرد.

هادی مومنی نیز در ادامه این مباحث افزود: درباره آثاری از این دست یک نوع نقد رایج در فضای عمومی وجود دارد. حتما به گوشتان خورده که مافیا به‌عنوان یک پیام و اثر در دلش ترویج دروغ و فریب‌کاری دارد.

«مافیا» یک بازی روانشناسانه است

ابوطالب درپاسخ به این نوع نقدها توضیح داد: بله این اولین نقد محتوایی بود که به این بازی وارد شد. این بازی، یک بازی روانشناسانه بوده است. کاربردهای روانشناسانه دارد. در این بازی آدم‌بدها یک‌سوم آدم‌خوب‌ها هستند. آنهایی که دروغ می‌گویند آدم‌بدها و آنهایی که راست می‌گویند آدم‌خوب‌ها هستند. درواقع ما دروغ نمی‌گوییم بلکه سعی می‌کنیم دروغ را از راست تشخیص دهیم.

وی ادامه داد: ما انتظار داریم که یک جهان انتزاعی مانند کشتی دزدان دریایی یا انبار قاچاق مافیای سیسیل بسازیم زیرا می‌خواهیم همزات‌پنداری صورت نگیرد. بازیگران جلوی دوربین نقش‌شان را بازی و پشت صحنه با همدیگر روبوسی می‌کنند. نمی‌خواهیم بازیگران لباس ایرانی-اسلامی داشته باشند

تهیه‌کننده «پدرخوانده» افزود: ایراد می‌گیرند که چرا لباس ایرانی-اسلامی ندارند، ما نمی‌خواهیم داشته باشند. حتی روی اسم کاراکترها نیز اسامی سینمایی گذاشته‌ایم. از طرف دیگر این تغییر برای مخاطب، جذاب است. ما رئالیتی‌شو هستیم زیرا متن نداریم. محتوا و خط فکری داریم. می‌دانیم کجا می‌رویم. البته تعدادی از پلتفرم‌ها هم از این برنامه می‌سازند اما به بازیگر متن می‌دهند تا وایرال شود. در صورتی که متن‌نویسی با ذات رئالیتی‌شو مغایرت دارد.

آثاری مانند «پدرخوانده» به مخاطب وفادار بوده‌ است

مومنی در بخش دیگری از صحبت‌هایش با بیان اینکه وقتی به تاریخ سینما برمی‌گردیم گویی دوگانه‌ای بین آثاری که وفادار به واقعیت بوده‌اند و آثاری که جهان تخیلی را بازتاب می‌دهند، وجود داشته است، سپس خاطرنشان کرد: در سینمای امروز ایران با دو نوع اثر روبه‌رو هستیم. یکی آثاری که توسط نهادها ساخته می شوند و عموما بودجه‌های کلان دارند اما نتواسته‌اند مخاطبان زیادی را جذب کنند. طیف دیگر آثار طنز هستند. در واقع ما دو جریان اصلی در سینما داریم. سینمای محتواگرا و سینمای طنز. خارج از این جریان دیگری نمی‌بینیم.

وی ادامه داد: نگاه برخی منتقدان این است که آثار طنز با تمام ضعف‌هایی که دارند، به روح هنر نزدیک‌ هستند؛ زیرا در آنجا مساله سرگرمی و مخاطب اهمیت دارد. ما این اتفاق را در نمایش خانگی می‌بینیم. در واقع نمایش خانگی معطوف به مخاطب است. به نظر من آثاری مانند «پدرخوانده» به مخاطب وفادار بوده‌اند زیرا مخاطب منفعل نیست. در واقع ما با فعلیت مخاطب روبه‌رو هستیم یعنی اثر طوری ساخته می‌شود که مخاطب به‌عنوان بخشی از اثر وارد آن شود تا خودش جهان معنا و تداعی‌ها را بسازد.

ابوطالب سپس درباره رده سنی این برنامه مطرح کرد: ما درخصوص رده سنی مقاومتی نداریم. هرچند تاکنون تذکری از این بابت به ما داده نشده است. زمانی که ما تصمیم می‌گیریم فصل جدید برنامه را بسازیم به نظرات مخاطبان مبنی بر اینکه کدام بخش‌ها را دوست داشته و کدام بخش‌ها را نداشته‌اند، توجه می‌کنیم. زمانی که مخاطب احساس کند ما به نظر او اهمیت می‌دهیم، با ما همراه می‌شود همچنین اینکه سینما هم به برنامه‌های محتواگرا و هم به برنامه‌های سرگرم‌کننده احتیاج دارد.

برنامه «کافه نقد» با اجرای مهران ده‌نمکی و با هدف نقد و تحلیل سریال‌ها و برنامه‌های تلویزیون و شبکه نمایش خانگی، پنجشنبه‌ها ساعت ۱۸:۳۰ از رادیو نمایش پخش می‌شود.

منبع: خبرگزاری ایرنا